第84章 神圣空间
“从这位老祖宗嘴里,我们得知,附在我们青羊观外的空间之力其实就是从这个空间中剥离出来的,而这个空间叫做道门空间,在很久以前属于神圣空间的附属空间之一,而道门中人也属于神圣空间的附属势力之一。神圣空间,是一个远比道门空间还要广袤的超巨大空间,被道门空间里的道士们称之为主空间,在主空间,一共生活着除神圣空间之主外的十大势力,每一个势力都强大无比,远超道门势力。而在主空间外,像道门空间这样的附属空间也数不胜数,当然,在道祖口中,道门空间也属于是实力排名靠前的势力了。”
“至于道门空间为什么会如此破败不堪,这还要从神圣空间的崩溃说起,大约在三千年前,不知道怎么回事,神圣空间之主突然陨落,而存在了不知道多少年的神圣空间,在失去了神圣空间之主这个空间锚点后,便开始逐渐崩溃,并且最终还原成最初的空间胚芽,当然,神圣空间的崩溃也不是一夜之间就发生了,而是有一个过程,这个过程据我们推测,应该持续了几百年。”
“神圣空间崩溃,那居住在神圣空间里的十大势力,按理说也会随着崩溃的空间而消失,但是神圣空间中的十大势力几乎是与神圣空间一同发展起来的,所以其实力,居然能在神圣空间崩溃时,保留下一部门本势力的空间,从崩溃的神圣空间逃离,不知道飘到什么地方去了。”
“至于像道门空间这样的附属空间,却因为属于附属空间,在作为主空间的神圣空间崩溃后,并没有立即随神圣空间的崩溃而崩溃,而是失去了神圣空间的空间之力的补充后,空间之力急剧衰减,而生活在道门空间的生灵,也因为失去了空间之力的滋养,寿命大幅度衰减,渐渐的也就死的差不多了。”
“不过道门也有自己的自救方式,那就是创立宗教,将道门的理念传播出去,这也就是道教为什么会出现的原因。”
“据道祖说,他在两千多年前,运用思维干扰的方式,将道门理论传播出去,而我们地球上,老子和庄子接收到了这些理论,根据这些理论,写出了《道德经》和《逍遥游》这两部道教奇书,而道教就是在这两部奇书的基础上发展出来的。”
“至于我们青羊观的空间之力,据道祖说,在道门空间的许多道观中,均由一些修炼到极致,就算比起道祖也之死略逊一筹的道门大能,这些大能在寿尽之时,会学着神圣空间中十大势力那样,将道门空间中的一部分空间切割下来,投放在自己的道统延续之地,守护自身道统的延续,不过这些被切割下来的残缺空间一般都很小,像我青羊观的这个空间,就是其中之一,而且贫道怀疑,不止我青羊观,全国各地的道教名山和知名道观都会又或大或小的残缺空间留存,余施主有空可以去看看。”
“还有余施主似乎曾提及过在芙蓉城的昭觉寺也遇到过类似的空间之力,贫道推测很有可能佛门也和我道门有着类似的情况,毕竟在传教方面,佛门还在我道门之上。”
“余施主,这就是我所知道青羊观空间的由来,至于贫道和青羊观的空间融合,那是在我们见到道祖后,贫道不知怎么的就和青羊观的空间融合了,只要这个空间不灭,贫道就不死不灭,这点余施主应该也是清楚地。”
听到这里,余晖差不多明白了,在结合他对庇护所空间的了解,洞玄道人讲述的神圣空间应该就是操作系统一直提及的上一代庇护所空间,而道门空间这种附属空间,应该和他的杂货铺、奶茶店、酒店以及饭馆差不多,只是神圣空间属于已经完全成长的庇护所空间,而他的庇护所空间才五级,所以不管力量还是空间范围与神圣空间都没法比。
至于上一代神圣空间之主,也就是他上一代的庇护所空间管理者,为什么会在庇护所空间没收到损坏时就陨落,这一点他搞不明白,操作系统不是说了吗?与庇护所空间融合的管理者,空间不灭,管理者不灭,难道有什么力量可以直接将管理者与庇护所空间剥离开不成?
还有一点让余晖有点担心,像是道门和佛门,都能将他们所在的空间中的一部分切割并投放在自己的道统延续地,而远比他们强大的神圣空间十大势力,岂不是更加强大,当他遇到附属空间的势力时,他还能凭借空间的层级压制这些势力的空间之力,可是神圣空间的十大势力切割的可是主空间,虽然残缺,但是层级上不会低于他的庇护所,至于等级上更是远超现在的庇护所,万一在日后遇到了,这些势力会不会对他或者他的家人造成威胁。
余晖在听完后,陷入到了沉思,至于五位道士,眼见余晖陷入到深深的思考中,直接拿出他们买回来的那些建议销毁的无售后、无质保、无保护、低配置仿造的残次品法器把玩起来,是不是还将灵力输入到法器中,是的这些法器时不时就爆发出五颜六色的光芒。
思考了许久,同时一边思考,一边将思考的问题询问操作系统,操作系统也是第一次听到这些问题,在资料库还未完全恢复的情况下,操作系统运算得都冒白烟了,这才算出一个准确率在九成左右的答案,这个答案就是就算是十大势力携着上一代庇护所空间的空间残片,也无法对余晖以及家人造成威胁,作为已经被激活的庇护所空间,存在着唯一性,也就是说一旦这些神圣空间的势力想要凭借他们携带的神圣空间碎片共计庇护所空间,唯一的下场就是他们携带的空间残片被庇护所空间吞噬,成为庇护所的养料,至于为什么庇护所不吞噬青羊观和昭觉寺的空间力量,操作系统直接回了余晖一句味道太差,没啥营养,食之无味。
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“至于道门空间为什么会如此破败不堪,这还要从神圣空间的崩溃说起,大约在三千年前,不知道怎么回事,神圣空间之主突然陨落,而存在了不知道多少年的神圣空间,在失去了神圣空间之主这个空间锚点后,便开始逐渐崩溃,并且最终还原成最初的空间胚芽,当然,神圣空间的崩溃也不是一夜之间就发生了,而是有一个过程,这个过程据我们推测,应该持续了几百年。”
“神圣空间崩溃,那居住在神圣空间里的十大势力,按理说也会随着崩溃的空间而消失,但是神圣空间中的十大势力几乎是与神圣空间一同发展起来的,所以其实力,居然能在神圣空间崩溃时,保留下一部门本势力的空间,从崩溃的神圣空间逃离,不知道飘到什么地方去了。”
“至于像道门空间这样的附属空间,却因为属于附属空间,在作为主空间的神圣空间崩溃后,并没有立即随神圣空间的崩溃而崩溃,而是失去了神圣空间的空间之力的补充后,空间之力急剧衰减,而生活在道门空间的生灵,也因为失去了空间之力的滋养,寿命大幅度衰减,渐渐的也就死的差不多了。”
“不过道门也有自己的自救方式,那就是创立宗教,将道门的理念传播出去,这也就是道教为什么会出现的原因。”
“据道祖说,他在两千多年前,运用思维干扰的方式,将道门理论传播出去,而我们地球上,老子和庄子接收到了这些理论,根据这些理论,写出了《道德经》和《逍遥游》这两部道教奇书,而道教就是在这两部奇书的基础上发展出来的。”
“至于我们青羊观的空间之力,据道祖说,在道门空间的许多道观中,均由一些修炼到极致,就算比起道祖也之死略逊一筹的道门大能,这些大能在寿尽之时,会学着神圣空间中十大势力那样,将道门空间中的一部分空间切割下来,投放在自己的道统延续之地,守护自身道统的延续,不过这些被切割下来的残缺空间一般都很小,像我青羊观的这个空间,就是其中之一,而且贫道怀疑,不止我青羊观,全国各地的道教名山和知名道观都会又或大或小的残缺空间留存,余施主有空可以去看看。”
“还有余施主似乎曾提及过在芙蓉城的昭觉寺也遇到过类似的空间之力,贫道推测很有可能佛门也和我道门有着类似的情况,毕竟在传教方面,佛门还在我道门之上。”
“余施主,这就是我所知道青羊观空间的由来,至于贫道和青羊观的空间融合,那是在我们见到道祖后,贫道不知怎么的就和青羊观的空间融合了,只要这个空间不灭,贫道就不死不灭,这点余施主应该也是清楚地。”
听到这里,余晖差不多明白了,在结合他对庇护所空间的了解,洞玄道人讲述的神圣空间应该就是操作系统一直提及的上一代庇护所空间,而道门空间这种附属空间,应该和他的杂货铺、奶茶店、酒店以及饭馆差不多,只是神圣空间属于已经完全成长的庇护所空间,而他的庇护所空间才五级,所以不管力量还是空间范围与神圣空间都没法比。
至于上一代神圣空间之主,也就是他上一代的庇护所空间管理者,为什么会在庇护所空间没收到损坏时就陨落,这一点他搞不明白,操作系统不是说了吗?与庇护所空间融合的管理者,空间不灭,管理者不灭,难道有什么力量可以直接将管理者与庇护所空间剥离开不成?
还有一点让余晖有点担心,像是道门和佛门,都能将他们所在的空间中的一部分切割并投放在自己的道统延续地,而远比他们强大的神圣空间十大势力,岂不是更加强大,当他遇到附属空间的势力时,他还能凭借空间的层级压制这些势力的空间之力,可是神圣空间的十大势力切割的可是主空间,虽然残缺,但是层级上不会低于他的庇护所,至于等级上更是远超现在的庇护所,万一在日后遇到了,这些势力会不会对他或者他的家人造成威胁。
余晖在听完后,陷入到了沉思,至于五位道士,眼见余晖陷入到深深的思考中,直接拿出他们买回来的那些建议销毁的无售后、无质保、无保护、低配置仿造的残次品法器把玩起来,是不是还将灵力输入到法器中,是的这些法器时不时就爆发出五颜六色的光芒。
思考了许久,同时一边思考,一边将思考的问题询问操作系统,操作系统也是第一次听到这些问题,在资料库还未完全恢复的情况下,操作系统运算得都冒白烟了,这才算出一个准确率在九成左右的答案,这个答案就是就算是十大势力携着上一代庇护所空间的空间残片,也无法对余晖以及家人造成威胁,作为已经被激活的庇护所空间,存在着唯一性,也就是说一旦这些神圣空间的势力想要凭借他们携带的神圣空间碎片共计庇护所空间,唯一的下场就是他们携带的空间残片被庇护所空间吞噬,成为庇护所的养料,至于为什么庇护所不吞噬青羊观和昭觉寺的空间力量,操作系统直接回了余晖一句味道太差,没啥营养,食之无味。
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