第二百二十二章 远古之事(感谢神农本毒两万赏)
“不周山?”
武昱和飞御看向那座地图上最高的山。
卫渊视线扫过地图,先是落在了轩辕之丘上。
自轩辕之丘开始,往东南方向四百八十里,就是西王母所居住的玉山昆仑,再往东南三百五十里,是为流沙河,西游记中沙悟净所居住河流的原型,从流沙河再往东南一千一百七十里,是为昆仑之丘。
而不周山往轩辕丘的方向,四百二十里处,是轩辕黄帝祭祀天地,宴饮鬼神的峚山。
峚山西北四百二十里,则是衔烛之龙所暂时休息的钟山。
而这些在神州神话里,或明或暗有很大存在感的名山大川,都处于不周山到朝歌城的那条中轴线上,不提其他几座山,光是不周山,轩辕,昆仑三处地方联系在一起,都很难不让人心中生出异样的感觉。
卫渊扶了抚额角,忍不住有点脑壳儿痛。
朝歌城的祖先们是怎么选择了这么一个死亡级副本的?
山海经那么多碎片啊,那么多,你蒙着眼睛选,哪怕胡来呢,也不至于到这儿啊。
飞御呢喃:“不周山。”
卫渊收回视线,压下了心中的感叹,微微颔首,道:
“是,不周山。”
“另外,第三个地方,也在不周山附近。”
“不周山往西北方向,八百四十里的位置上,是钟山,那里是烛龙所居的地方,第三个绝对要远离的,就是他,烛龙烛九阴。”
飞御愕然转头,道:“烛龙?”
他有些狐疑,想了想,询问道:“山神大人,烛龙不是善神么?”
卫渊道:“祂并不是善神,或者说,很难用人的善恶去界定神。”
“烛九阴和人族的恩怨,实在是有些长了。”
“如果你们有兴趣的话,我可以稍微讲一讲,但是,这要从水神共工开始讲起了。”
卫渊语气平和,见到飞御和武昱似乎有些兴趣,索性盘坐在山石之上,伸出手虚指那一副地图,地图上属于轩辕之丘的位置缓缓亮起,他语气温和,徐徐讲解道:“水神共工,他是人,也是神灵,而是严格意义上,他是炎帝的后裔,但是又有传说,他只是借了自己母亲的身体降世为人。”
“在帝少昊时代的末期。”
“天下的部族在轩辕之丘聚集,要选择下一个天下的共主。”
“其中最有力的竞争者,是炎帝苗裔,水神共工,以及……”
“轩辕黄帝的孙子,颛顼。”
……………………
共工在所有人的注视下,从容不迫地踏入了轩辕丘。
他看到了自己的祖父,也看到了颛顼,看到了那位开辟了中原鼎盛的轩辕黄帝,他收回了视线,从容地和常先,和缙云这些官员将领们打着招呼,他自认为以自己的武力和功绩,足以成为下一代的人族皇者。
而颛顼,那只是个沉迷于音律,会按照八龙飞过天际的声音而创造曲调的人,虽然有传说,颛顼是他的母亲夜间抬头,看到瑶光之星贯月如虹后降世的,但是,共工并不在意这些。
他只知道,自己一定能够带领人族真正意义上地称霸人间。
但是伴随着最后的决议,共工脸上的笑容也在一点一点收敛。
直到最后,彻底地消失。
他败了。
败给了那个看上去性格安静温顺的颛顼。
颛顼称帝,以句芒为木正,以祝融为火正,句龙为土正。
水神共工本来也应该是他的四位臣子之一,但是他无法接受这个结果,即便如此,他也不可能在轩辕之丘大闹,雨师妾一族的族正压住他的肩膀安慰他,但是共工仍旧不肯接受,他当众戟指轩辕皇帝,愤怒地指责轩辕偏袒自己的孙子,而后冲出了当时人族的圣地。
驾驭狂暴的水流,只顾着往前方奔去,而那个方向,正是东南位置,他在轩辕之丘重重一脚,直接踏碎了山石,从裂缝里流出了洵水。他愤怒长啸,掠过天地,在空中将自己华服上的装饰抛下,扔到了西王母所在的玉山,化作了胜遇这一种神鸟,凡人见之则其国大水。
转眼已经是千里之外。
但是水神共工的愤怒非但没有消减,反而越发地剧烈,仍旧朝着东南方向而去。
于是,愤怒的水神所经过之处,诞生了宽八百里的流沙河,在乐游之山诞生了桃水;祂在轩辕帝别都的昆仑之丘抛下了身上的玉佩宝剑,落在四方,化作了河水,赤水,洋水,墨水四条神代河流,波涛汹涌地流淌在大地上。
祂路过槐江之山,丘时之水爆发,祂在泰器之山扔下了自己的外袍,化作了神代的观水,而他镶嵌着玉石的腰带化作了一种鲤鱼,是鱼,却有着鸟的双翼,能在西海和东海之间飞腾,逢山开山,山石崩裂之处,就有江河流淌,直到后来,共工赤着健硕的身躯,看到了不周山挡在了自己的面前。
愤怒至极的水神不管不顾,直接撞了上去。
这一次他没能创造出江河,而是将作为擎天巨柱的不周山,直接撞倒了去,那个时代,人神混居,人界之上还有苍天,这下不周山一倒啊,长天朝着西北一侧重重地倾倒了下去,在西北方向生活的人们,看到了天崩地裂的一幕。
那也是他们最后所见到的画面。
……………………
卫渊抬手,以流风化作了一个模型。
是一个正方体的箱子,他让箱子上的盖子朝着一侧倾倒下去,卫渊指着那里道:“这就是天倾之祸,后世有典籍说,‘天柱折地维绝,天倾西北’,原本在那个时代,星辰万物都是由神灵执掌的。”
“你们看,现在这天柱倾倒下去,原本覆盖在大地上的天,直接有一部分坠了地,这也导致有一片区域直接脱离了神灵的掌控。”
“那里阴阳失衡,不再有风,不再有雨,也没有日升月落,早已经生灵涂炭,而因为阴气过于沉重的原因,这个世界的阴魂都会朝着那里汇聚过去,所以,那里被称作幽都,或者无日之国,亦或者说,九幽。”
九幽?
飞御目瞪口呆道:“这……一撞之威,竟至于此吗?”
卫渊道:“是啊……”
“当然重点是,众神没有谁预料到,祂会疯狂到撞塌了不周山。”
“所以,帝颛顼派遣了一位神灵去了那里。”
“让那位天神在西北海之外,赤水之北的章尾山主持世界的运转,祂睁开眼睛,无日之都的白天就来临了,闭上眼睛休息的时候,整个无日之都也来到了黑夜,呼吸则是狂风,又能谒见其他神灵,要求风雨。”
“是为烛龙烛九阴,烛九阴这个名字,就是‘烛照九幽之处’的意思。”
“这就是‘日安不到,烛龙何照?’,就是‘天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之’的传说起源。”
飞御武昱因为这样的古代神话而失神。
很久后回过神来,忍不住心中疑惑,问道:“可是,这不就证明烛龙是善神吗?”
卫渊答道:“如果一直这样,作为镇守九幽的大神,烛龙自然和人族关系不错,但是很可惜,祂有一个儿子。”
“儿子?”
“是,烛龙的那个儿子叫做鼓,和烛龙一样,是人面龙身的天生神灵,可能就是因为烛龙对那个时代的天下万物有功德,众生都很尊敬祂父子,所以,鼓性格极为自我傲慢。”
“最终,他和人面兽身的神钦?,一起把另外一位看管不死药的神灵葆江给杀了。”
“而且,是杀死在众神居所昆仑山的附近,而烛九阴对此表示了默认。”
飞御和武昱不再说话了。
卫渊拈起一根杂草,道:“之前和你们讲的,共工的事情,是我听一个朋友说来的,嗯,怎么说呢,他和共工,稍稍有那么一点点的恩怨在,不过接下来的事情,我是真的见识过。”
“你们听说过尧吗?”
“觉得他怎么样?”
武昱愣了下,不知道为什么会跳到这个问题上,迟疑了下,回答道:
“那是五帝中的第三位,是很仁慈的人皇吧?”
卫渊点了点头,道:“确实没错,很仁慈。”
“我只是见过他一面,说实话,他看上去不像是个帝王,就是个老头儿,有点胖乎乎的,很看重自己的白头发,总是笑眯眯的,嗜糖,在传位给舜帝后,偶尔喜欢蹭吃蹭喝,偶尔的频率稍微有点高,就是这么个人,和烛九阴关系也很好。”
“但是在知道这件事情之后……”
卫渊声音顿了顿,张开手,杂草飘落下来,道:
“尧帝亲自诛杀了鼓和钦?。”
飞御和武昱不敢置信。
卫渊道:“而且,将鼓的尸体埋葬在烛九阴所执掌的钟山东面的悬崖里。”
“烛九阴一直在西北侧外,主持着九幽幽都的万物,而祂独子的尸体就在东面高崖,只一回头就能看到,尧帝就要让烛九阴永远记住,违背和众生的契约,放纵独子作恶的后果究竟是什么,帝者无情,却也大爱众生。”
“而自此,尧帝和烛九阴分道扬镳。”
“这便是‘烛龙避尧日于幽都’的典故。”
卫渊声音顿了顿:
他看着远处,声音温和,却仿佛穿透了漫长而遥远的岁月,俯瞰过去:
“而这也代表着烛龙和人族的恩断义绝,代表着,诸神终究将和人族决裂。”
“自此烛龙久居于幽都,而尧帝行走于人间。”
“终此一生,不复相见。”
“而共工撞不周山后,对于人族越发愤恨不甘,又在不周山沿途三千余里创造出诸多江河,后世水淹天下,终为禹王所制;在烛龙的这一段历史之前,帝颛顼则因为共工恣意妄为,导致大片区域生灵涂炭,心中厌恶神灵,也终究立下了绝地天通的功业,名列五帝。”
“可以说,一饮一啄,都是定数……”
“有的时候总感觉,故事的结局是不是在一开始就已经确定了。”
飞御和武昱有些恍惚。
武昱下意识道:“您怎么知道地怎么清楚……”
卫渊回过神来,微笑道:“只是稍微知道一点点。”
那是历史。
却也是我的人生。
少年道人摊开双手,温和道:
“你看,我毕竟是这一座山的山灵,知道的东西多一点也很正常。”
“对吧?”
而背对着两人,少年道人的嘴角朝着下面偏了下。
为什么那么清楚……
当然是因为,当初尧帝这事情,带着了禹,而禹兴冲冲地回家提起了正在捏陶器的渊的衣领子,把他也带上了,而直接后果就是,尧帝诛杀烛九阴独子,还把人家埋在家门口悬崖上的事情,被记录在了山海经里。
‘其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦?杀葆江于昆仑之阳。’
‘帝乃戮之钟山之东崖。’
而非常不巧。
这种对烛九阴来说,和跳脸抽巴掌没有任何区别的行为。
正是他卫某人主笔。
伴随着不断回忆,不断记起一些细节,卫渊对于后来禹王铸造九鼎,分裂山海的行为动机,没有任何的奇怪。毕竟,一个偶像是颛顼,被帝尧退休后亲自调教出来的人族王者,性格会无限向前面两者靠近,甚至于更为激昂。
但是,这破事儿算是什么……
卫渊嘴角抽了抽,望向不周山,也就是钟山的方向,有种想要不顾风度,仰天长叹的冲动。
禹啊,你快回来吧。
仇家太多太狠,我一人承受不来啊。
要不然,
要不然你把我带走也成啊。
……………………
而在卫渊望向远方的时候,日常怀念大禹的时候。
突地神色微微一动,抬眸望向远处。
有数目繁复而浩大的气息,汹涌而来。
卫渊很快辨认出了来者的身份——是西经之山所记载的众多山神。
奇怪,这些山神一般都只会待在自己的山里,不会轻易外出才对,难道是把他当做了同类?
卫渊若有所思,站起身,望向气机奔赴而来的方向。
山神的话。
正好可以打探打探‘西山经玉书’的下落。
于是,同样的山神浩瀚之气息,自他身上升腾而起。
PS:今日第二更,感谢神农本毒两万赏,《淮南子》:昔者共工与颛顼争为帝。怒而触不周之山。天柱折地维绝。天倾西北。《周礼·大司徒》:天不足西北,是为天门。《诗含神雾》:天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中
《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?
《鉴诫录》:烛龙衘耀,只可照于一方;春雷振声,不能过于百里。
《后汉书》:征烛龙令执炬兮,过钟山而中休
《大荒西经》:颛顼生老童……下地而生噎,处于西极,以行日月星辰之行次,颛顼子孙的位格直接高于烛龙,是以判定为烛龙是颛顼臣子。至于创世神位格,还有和盘古联系,只是现代网文设定而已,位格最高也只是在明清时被看作太阳的侧面。
请收藏本站:https://www.lpxs9.cc。老牌小说网手机版:https://m.lpxs9.cc
武昱和飞御看向那座地图上最高的山。
卫渊视线扫过地图,先是落在了轩辕之丘上。
自轩辕之丘开始,往东南方向四百八十里,就是西王母所居住的玉山昆仑,再往东南三百五十里,是为流沙河,西游记中沙悟净所居住河流的原型,从流沙河再往东南一千一百七十里,是为昆仑之丘。
而不周山往轩辕丘的方向,四百二十里处,是轩辕黄帝祭祀天地,宴饮鬼神的峚山。
峚山西北四百二十里,则是衔烛之龙所暂时休息的钟山。
而这些在神州神话里,或明或暗有很大存在感的名山大川,都处于不周山到朝歌城的那条中轴线上,不提其他几座山,光是不周山,轩辕,昆仑三处地方联系在一起,都很难不让人心中生出异样的感觉。
卫渊扶了抚额角,忍不住有点脑壳儿痛。
朝歌城的祖先们是怎么选择了这么一个死亡级副本的?
山海经那么多碎片啊,那么多,你蒙着眼睛选,哪怕胡来呢,也不至于到这儿啊。
飞御呢喃:“不周山。”
卫渊收回视线,压下了心中的感叹,微微颔首,道:
“是,不周山。”
“另外,第三个地方,也在不周山附近。”
“不周山往西北方向,八百四十里的位置上,是钟山,那里是烛龙所居的地方,第三个绝对要远离的,就是他,烛龙烛九阴。”
飞御愕然转头,道:“烛龙?”
他有些狐疑,想了想,询问道:“山神大人,烛龙不是善神么?”
卫渊道:“祂并不是善神,或者说,很难用人的善恶去界定神。”
“烛九阴和人族的恩怨,实在是有些长了。”
“如果你们有兴趣的话,我可以稍微讲一讲,但是,这要从水神共工开始讲起了。”
卫渊语气平和,见到飞御和武昱似乎有些兴趣,索性盘坐在山石之上,伸出手虚指那一副地图,地图上属于轩辕之丘的位置缓缓亮起,他语气温和,徐徐讲解道:“水神共工,他是人,也是神灵,而是严格意义上,他是炎帝的后裔,但是又有传说,他只是借了自己母亲的身体降世为人。”
“在帝少昊时代的末期。”
“天下的部族在轩辕之丘聚集,要选择下一个天下的共主。”
“其中最有力的竞争者,是炎帝苗裔,水神共工,以及……”
“轩辕黄帝的孙子,颛顼。”
……………………
共工在所有人的注视下,从容不迫地踏入了轩辕丘。
他看到了自己的祖父,也看到了颛顼,看到了那位开辟了中原鼎盛的轩辕黄帝,他收回了视线,从容地和常先,和缙云这些官员将领们打着招呼,他自认为以自己的武力和功绩,足以成为下一代的人族皇者。
而颛顼,那只是个沉迷于音律,会按照八龙飞过天际的声音而创造曲调的人,虽然有传说,颛顼是他的母亲夜间抬头,看到瑶光之星贯月如虹后降世的,但是,共工并不在意这些。
他只知道,自己一定能够带领人族真正意义上地称霸人间。
但是伴随着最后的决议,共工脸上的笑容也在一点一点收敛。
直到最后,彻底地消失。
他败了。
败给了那个看上去性格安静温顺的颛顼。
颛顼称帝,以句芒为木正,以祝融为火正,句龙为土正。
水神共工本来也应该是他的四位臣子之一,但是他无法接受这个结果,即便如此,他也不可能在轩辕之丘大闹,雨师妾一族的族正压住他的肩膀安慰他,但是共工仍旧不肯接受,他当众戟指轩辕皇帝,愤怒地指责轩辕偏袒自己的孙子,而后冲出了当时人族的圣地。
驾驭狂暴的水流,只顾着往前方奔去,而那个方向,正是东南位置,他在轩辕之丘重重一脚,直接踏碎了山石,从裂缝里流出了洵水。他愤怒长啸,掠过天地,在空中将自己华服上的装饰抛下,扔到了西王母所在的玉山,化作了胜遇这一种神鸟,凡人见之则其国大水。
转眼已经是千里之外。
但是水神共工的愤怒非但没有消减,反而越发地剧烈,仍旧朝着东南方向而去。
于是,愤怒的水神所经过之处,诞生了宽八百里的流沙河,在乐游之山诞生了桃水;祂在轩辕帝别都的昆仑之丘抛下了身上的玉佩宝剑,落在四方,化作了河水,赤水,洋水,墨水四条神代河流,波涛汹涌地流淌在大地上。
祂路过槐江之山,丘时之水爆发,祂在泰器之山扔下了自己的外袍,化作了神代的观水,而他镶嵌着玉石的腰带化作了一种鲤鱼,是鱼,却有着鸟的双翼,能在西海和东海之间飞腾,逢山开山,山石崩裂之处,就有江河流淌,直到后来,共工赤着健硕的身躯,看到了不周山挡在了自己的面前。
愤怒至极的水神不管不顾,直接撞了上去。
这一次他没能创造出江河,而是将作为擎天巨柱的不周山,直接撞倒了去,那个时代,人神混居,人界之上还有苍天,这下不周山一倒啊,长天朝着西北一侧重重地倾倒了下去,在西北方向生活的人们,看到了天崩地裂的一幕。
那也是他们最后所见到的画面。
……………………
卫渊抬手,以流风化作了一个模型。
是一个正方体的箱子,他让箱子上的盖子朝着一侧倾倒下去,卫渊指着那里道:“这就是天倾之祸,后世有典籍说,‘天柱折地维绝,天倾西北’,原本在那个时代,星辰万物都是由神灵执掌的。”
“你们看,现在这天柱倾倒下去,原本覆盖在大地上的天,直接有一部分坠了地,这也导致有一片区域直接脱离了神灵的掌控。”
“那里阴阳失衡,不再有风,不再有雨,也没有日升月落,早已经生灵涂炭,而因为阴气过于沉重的原因,这个世界的阴魂都会朝着那里汇聚过去,所以,那里被称作幽都,或者无日之国,亦或者说,九幽。”
九幽?
飞御目瞪口呆道:“这……一撞之威,竟至于此吗?”
卫渊道:“是啊……”
“当然重点是,众神没有谁预料到,祂会疯狂到撞塌了不周山。”
“所以,帝颛顼派遣了一位神灵去了那里。”
“让那位天神在西北海之外,赤水之北的章尾山主持世界的运转,祂睁开眼睛,无日之都的白天就来临了,闭上眼睛休息的时候,整个无日之都也来到了黑夜,呼吸则是狂风,又能谒见其他神灵,要求风雨。”
“是为烛龙烛九阴,烛九阴这个名字,就是‘烛照九幽之处’的意思。”
“这就是‘日安不到,烛龙何照?’,就是‘天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之’的传说起源。”
飞御武昱因为这样的古代神话而失神。
很久后回过神来,忍不住心中疑惑,问道:“可是,这不就证明烛龙是善神吗?”
卫渊答道:“如果一直这样,作为镇守九幽的大神,烛龙自然和人族关系不错,但是很可惜,祂有一个儿子。”
“儿子?”
“是,烛龙的那个儿子叫做鼓,和烛龙一样,是人面龙身的天生神灵,可能就是因为烛龙对那个时代的天下万物有功德,众生都很尊敬祂父子,所以,鼓性格极为自我傲慢。”
“最终,他和人面兽身的神钦?,一起把另外一位看管不死药的神灵葆江给杀了。”
“而且,是杀死在众神居所昆仑山的附近,而烛九阴对此表示了默认。”
飞御和武昱不再说话了。
卫渊拈起一根杂草,道:“之前和你们讲的,共工的事情,是我听一个朋友说来的,嗯,怎么说呢,他和共工,稍稍有那么一点点的恩怨在,不过接下来的事情,我是真的见识过。”
“你们听说过尧吗?”
“觉得他怎么样?”
武昱愣了下,不知道为什么会跳到这个问题上,迟疑了下,回答道:
“那是五帝中的第三位,是很仁慈的人皇吧?”
卫渊点了点头,道:“确实没错,很仁慈。”
“我只是见过他一面,说实话,他看上去不像是个帝王,就是个老头儿,有点胖乎乎的,很看重自己的白头发,总是笑眯眯的,嗜糖,在传位给舜帝后,偶尔喜欢蹭吃蹭喝,偶尔的频率稍微有点高,就是这么个人,和烛九阴关系也很好。”
“但是在知道这件事情之后……”
卫渊声音顿了顿,张开手,杂草飘落下来,道:
“尧帝亲自诛杀了鼓和钦?。”
飞御和武昱不敢置信。
卫渊道:“而且,将鼓的尸体埋葬在烛九阴所执掌的钟山东面的悬崖里。”
“烛九阴一直在西北侧外,主持着九幽幽都的万物,而祂独子的尸体就在东面高崖,只一回头就能看到,尧帝就要让烛九阴永远记住,违背和众生的契约,放纵独子作恶的后果究竟是什么,帝者无情,却也大爱众生。”
“而自此,尧帝和烛九阴分道扬镳。”
“这便是‘烛龙避尧日于幽都’的典故。”
卫渊声音顿了顿:
他看着远处,声音温和,却仿佛穿透了漫长而遥远的岁月,俯瞰过去:
“而这也代表着烛龙和人族的恩断义绝,代表着,诸神终究将和人族决裂。”
“自此烛龙久居于幽都,而尧帝行走于人间。”
“终此一生,不复相见。”
“而共工撞不周山后,对于人族越发愤恨不甘,又在不周山沿途三千余里创造出诸多江河,后世水淹天下,终为禹王所制;在烛龙的这一段历史之前,帝颛顼则因为共工恣意妄为,导致大片区域生灵涂炭,心中厌恶神灵,也终究立下了绝地天通的功业,名列五帝。”
“可以说,一饮一啄,都是定数……”
“有的时候总感觉,故事的结局是不是在一开始就已经确定了。”
飞御和武昱有些恍惚。
武昱下意识道:“您怎么知道地怎么清楚……”
卫渊回过神来,微笑道:“只是稍微知道一点点。”
那是历史。
却也是我的人生。
少年道人摊开双手,温和道:
“你看,我毕竟是这一座山的山灵,知道的东西多一点也很正常。”
“对吧?”
而背对着两人,少年道人的嘴角朝着下面偏了下。
为什么那么清楚……
当然是因为,当初尧帝这事情,带着了禹,而禹兴冲冲地回家提起了正在捏陶器的渊的衣领子,把他也带上了,而直接后果就是,尧帝诛杀烛九阴独子,还把人家埋在家门口悬崖上的事情,被记录在了山海经里。
‘其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦?杀葆江于昆仑之阳。’
‘帝乃戮之钟山之东崖。’
而非常不巧。
这种对烛九阴来说,和跳脸抽巴掌没有任何区别的行为。
正是他卫某人主笔。
伴随着不断回忆,不断记起一些细节,卫渊对于后来禹王铸造九鼎,分裂山海的行为动机,没有任何的奇怪。毕竟,一个偶像是颛顼,被帝尧退休后亲自调教出来的人族王者,性格会无限向前面两者靠近,甚至于更为激昂。
但是,这破事儿算是什么……
卫渊嘴角抽了抽,望向不周山,也就是钟山的方向,有种想要不顾风度,仰天长叹的冲动。
禹啊,你快回来吧。
仇家太多太狠,我一人承受不来啊。
要不然,
要不然你把我带走也成啊。
……………………
而在卫渊望向远方的时候,日常怀念大禹的时候。
突地神色微微一动,抬眸望向远处。
有数目繁复而浩大的气息,汹涌而来。
卫渊很快辨认出了来者的身份——是西经之山所记载的众多山神。
奇怪,这些山神一般都只会待在自己的山里,不会轻易外出才对,难道是把他当做了同类?
卫渊若有所思,站起身,望向气机奔赴而来的方向。
山神的话。
正好可以打探打探‘西山经玉书’的下落。
于是,同样的山神浩瀚之气息,自他身上升腾而起。
PS:今日第二更,感谢神农本毒两万赏,《淮南子》:昔者共工与颛顼争为帝。怒而触不周之山。天柱折地维绝。天倾西北。《周礼·大司徒》:天不足西北,是为天门。《诗含神雾》:天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中
《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?
《鉴诫录》:烛龙衘耀,只可照于一方;春雷振声,不能过于百里。
《后汉书》:征烛龙令执炬兮,过钟山而中休
《大荒西经》:颛顼生老童……下地而生噎,处于西极,以行日月星辰之行次,颛顼子孙的位格直接高于烛龙,是以判定为烛龙是颛顼臣子。至于创世神位格,还有和盘古联系,只是现代网文设定而已,位格最高也只是在明清时被看作太阳的侧面。
请收藏本站:https://www.lpxs9.cc。老牌小说网手机版:https://m.lpxs9.cc