324 试验品_1154
从1830年到1917年,法国人已经统治了阿尔及利亚八十多年。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info
在这八十年中,法国人对阿尔及利亚的统治政策一直都在变化,有殖民高压政策,有同化政策,也有怀柔政策。
之所以变化的如此频繁,这也和法兰西本身的政治动荡有关。
这八十年来,法国先后经历了七月王朝、第二共和国、第二帝国、以及现在的第三共和国。
看看,法国人真的很有自由精神,他们平均每20年就会来一次大起义,推翻现有政府。
如此频繁的政治动荡,自然无法保持一贯的殖民地政策。
因此法国哪怕是形式上占领了阿尔及利亚八十多年,但从来就没有真正占领过这块土地。
法国人推行的“归化”政策还是有一定效果的,经过几十年孜孜不倦的努力,确实有一部分阿尔及利亚人认同了法兰西对阿尔及利亚的统治,这些人被原住民称为“哈吉斯”,他们对总督府持合作态度,不仅积极参与殖民地管理,同时也加入外籍军团,为法兰西流血牺牲。
这也是秦致远前几天对总部门外那些妇孺下不了手的原因。
那些人其实都是“哈吉斯”们的家属,如果秦致远使用暴力手段强行驱散他们,说不定会引发一个阿尔及利亚版本的“兵变”,这个后果即使是秦致远也无法承受。
和“哈吉斯”们相对应的,是一部分阿尔及利亚民族主义者,他们目前已经成立了自己的党派,提出了自己的政治诉求。
这些人对族人强调宗教、语言、以及民族自豪感,认为那些和法国人合作的“哈吉斯”都应该谢罪,并且宣称:我们不要同化,同化是不可能的,因为那样使我们丧失个性。
但同时这些民族主义者也并不是要求完全独立,因为他们的力量还不足以保卫他们的独立,他们要求阿尔及利亚在法国的保护下成为一个民主国家。
看吧,这就是事实,一个标准的“农夫与蛇”的故事。
阿尔及利亚人自身固然有问题,法国人也有不可推卸的责任。
法国人最大的问题是没有把阿尔及利亚人变成法国人,而阿尔及利亚人的拜物教在这个过程中起到了关键性作用,这也是秦致远主张“宗教自由”的原因。
对于法国政府自身的问题,秦致远不想去评价,他这个外籍军团的总司令还不知道能干到哪天,为了这事大动干戈犯不上。
秦致远是想拿西迪贝勒阿巴斯做个实验。
要知道民国也是一个多民族国家,秦致远想通过西迪贝勒阿巴斯,试一试自己的执政水平到底怎么样,也好为将来返回民国做些准备。
以秦致远现在的实力,回到民国之后,当个一省督军不在话下,甚至努力一下,或许还会有问鼎总统府的机会,提前熟悉一下政务很有必要。
于是当第一批来自塞内加尔的黑人雇佣兵抵达西迪贝勒阿巴斯之后,外籍军团恢复了巡逻制度,重新和当地人做起交易,西迪贝勒阿巴斯逐渐恢复正常。
仅仅只是看似正常而已。
在西非和中非的征兵点一直在加班加点的工作,秦致远为了吸引非洲人加入外籍军团,向国会提出一个建议:只要为法兰西效力五年,就可以换取法兰西国籍。
这个建议很快获得通过,然后被宣传到整个非洲。
法国人现在已经恨不得把女人都派上战场,他们现在没有挑拣的资格,只要有人愿意加入部队,为法兰西流血牺牲,法兰人并不在意他们的信仰和肤色。
加入法国国籍这个诱惑,对于非洲人其实也并不太大。
现在的法国,可没有那么多的社会福利。
看上去,普通法国人的生活,并不比塞内加尔人和阿尔及利亚人好多少。
这也是法国人对阿尔及利亚人的“同化”并不成功的根本原因,如果是在社会福利良好的21世纪,估计阿尔及利亚人早就迫不及待的被同化,塞内加尔人也不会脱离法国。
说到底都是利益。
哪怕是没有法国国籍的诱惑,外籍军团的待遇也很不错。一名外籍军团的普通士兵,他们的日薪是10法郎左右,这个薪水其实完全可以养活一家人的生活,对于非洲人还是很有诱惑力的。
于是到九月底,外籍军团重新拥有6个团的士兵,分别是四个塞内加尔步兵团,以及两个摩洛哥步兵团。
这些士兵几乎是在抵达西迪贝勒阿巴斯的第一时间就开始接受训练,担任教官的是秦致远带来的军官团,外籍军团总部原本的教官都暂时停职,他们要接受培训,然后才能重新担任教官。
换言之,外籍军团总部原本的那些教官,现在也是华人教官的学生。
秦致远不让以前的教官继续从事训练工作是有原因的,作为一名PLA出身的特工,秦致远有太多看不上法军的理由。
其实不管是对于外籍军团的士兵,或者是对于法军士兵而言,从事军人这个工作,就仅仅是一份工作,并没有太多特殊的含义在里面,除了要更加危险一些,其余的工作性质和每天都出海的渔民差不多。
这样的建军思想训练出来的部队,能有战斗力才怪。
外籍军团的训练也很奇葩,当秦致远他们看过以前的训练计划之后,秦致远他们惊愕的发现,外籍军团每天的训练量大概是华人部队每天半个上午的训练量,甚至和科西嘉岛上的童子军训练量差不多,这远远达不到训练出一支强大部队的要求。
也同样是秦致远抵达西迪贝勒阿巴斯之后才发现,外籍军团总部里居然有服务社。
这个服务社其实就是法军内部的妓院。
军妓!
真强大!虽然已经是20世纪,但军妓居然还如此堂而皇之的出现在军营里,实在是令人瞠目结舌。
在询问了马尔科之后,秦致远总算是明白了设置服务社的原因。
原因很简单,就是让这些大兵哥发泄多余的精力用的。
发泄在服务社里,总比发泄到军营外面的平民身上要好。
马尔科是这么解释的。
但在秦致远看来,马尔科的解释纯属无稽之谈,军人怎么可能有多余的精力?如果按照华人部队的训练方法,这些外籍军团的军人每天都会被练得精疲力尽,等到睡觉的时候往往已经累得半死,根本就没有多余的精力发泄到服务社里。
既然知道不妥,秦致远马上就裁撤了服务社。
虽然这和法军传统相违背,但秦致远还是不愿意保留服务社,这个没什么好说的,原则问题。
虽然秦致远并不介意这些外籍军团的军人都变成花花公子,但毕竟还有很多华人教官这段时间生活在这里,秦致远可不想这些华人教官被带坏。
秦致远的部队现在要说艰苦朴素谈不上,洁身自好这方面还是靠谱的,最起码华人部队不是一支种马部队,并不会管不住自己的裤腰带,到处留情。
塞内加尔人来到西迪贝勒阿巴斯之后,所有和当地人打交道的任务就被交给塞内加尔人,同时一个主要由柏柏尔人组成的警察局也正在组建中。
使用少数族裔管理多数族裔,这是秦致远的想法之一。
这样的话,原住民和宗主国之间的矛盾,说不定会演化成原住民内部的少数族裔和多数族裔之间的矛盾。殖民当局则会从第一线退下来,以一个超脱的姿态处理居民之间的矛盾。
调停者的形象显然更加有利于殖民当局管理。
这其实是英国人的一贯手段。
英国人最擅长的就是挑拨殖民地各种族之间的关系,把殖民地居民加以分化,扶植人数较少的的一派或者是几派,打击人口较多的一派,英国人在这个过程中则是扮演一个调停者的角色。这样一来,不管是少数派还是多数派,如果想在争斗中占据上风,都要依靠和殖民当局合作,才有可能占据上风。
这是英国人的拿手好戏。
其实不仅是在殖民地,英国对欧洲大陆也是如此,如果德国人在欧洲大陆看上去比较强势,英国人就会拉拢法国人打压德国人,反之也是一样。
英国人不可能任由一个团结的欧洲诞生,那会危机孤悬大陆之外的英国的利益。
全球殖民头子,在殖民这方面还是有两手的。
秦致远现在就是要学习各种经验,不管是积极向上的,还是黑暗无耻的,只要是有效的,就可以拿来为我所用。
国家之间其实没那么多道义可言,这是个以成败论英雄的世界。
扶植少数派,打击多数派,必定会引起多数派的强力反弹,特别是在多数派已经有了初步组织的前提下。
于是十月初,艾萨拉再次找到秦致远,要求秦致远改变警局的人力结构,并且停止使用塞内加尔人外出巡逻。
阿尔及利亚原住民信奉的拜物教是古板呆滞而且又相对封闭的,但那些来自塞内加尔的小黑们的性格天生就是跳脱的,让这两个民族混在一起,他们不会闹出乱子才是稀罕事。
(未完待续。)
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在这八十年中,法国人对阿尔及利亚的统治政策一直都在变化,有殖民高压政策,有同化政策,也有怀柔政策。
之所以变化的如此频繁,这也和法兰西本身的政治动荡有关。
这八十年来,法国先后经历了七月王朝、第二共和国、第二帝国、以及现在的第三共和国。
看看,法国人真的很有自由精神,他们平均每20年就会来一次大起义,推翻现有政府。
如此频繁的政治动荡,自然无法保持一贯的殖民地政策。
因此法国哪怕是形式上占领了阿尔及利亚八十多年,但从来就没有真正占领过这块土地。
法国人推行的“归化”政策还是有一定效果的,经过几十年孜孜不倦的努力,确实有一部分阿尔及利亚人认同了法兰西对阿尔及利亚的统治,这些人被原住民称为“哈吉斯”,他们对总督府持合作态度,不仅积极参与殖民地管理,同时也加入外籍军团,为法兰西流血牺牲。
这也是秦致远前几天对总部门外那些妇孺下不了手的原因。
那些人其实都是“哈吉斯”们的家属,如果秦致远使用暴力手段强行驱散他们,说不定会引发一个阿尔及利亚版本的“兵变”,这个后果即使是秦致远也无法承受。
和“哈吉斯”们相对应的,是一部分阿尔及利亚民族主义者,他们目前已经成立了自己的党派,提出了自己的政治诉求。
这些人对族人强调宗教、语言、以及民族自豪感,认为那些和法国人合作的“哈吉斯”都应该谢罪,并且宣称:我们不要同化,同化是不可能的,因为那样使我们丧失个性。
但同时这些民族主义者也并不是要求完全独立,因为他们的力量还不足以保卫他们的独立,他们要求阿尔及利亚在法国的保护下成为一个民主国家。
看吧,这就是事实,一个标准的“农夫与蛇”的故事。
阿尔及利亚人自身固然有问题,法国人也有不可推卸的责任。
法国人最大的问题是没有把阿尔及利亚人变成法国人,而阿尔及利亚人的拜物教在这个过程中起到了关键性作用,这也是秦致远主张“宗教自由”的原因。
对于法国政府自身的问题,秦致远不想去评价,他这个外籍军团的总司令还不知道能干到哪天,为了这事大动干戈犯不上。
秦致远是想拿西迪贝勒阿巴斯做个实验。
要知道民国也是一个多民族国家,秦致远想通过西迪贝勒阿巴斯,试一试自己的执政水平到底怎么样,也好为将来返回民国做些准备。
以秦致远现在的实力,回到民国之后,当个一省督军不在话下,甚至努力一下,或许还会有问鼎总统府的机会,提前熟悉一下政务很有必要。
于是当第一批来自塞内加尔的黑人雇佣兵抵达西迪贝勒阿巴斯之后,外籍军团恢复了巡逻制度,重新和当地人做起交易,西迪贝勒阿巴斯逐渐恢复正常。
仅仅只是看似正常而已。
在西非和中非的征兵点一直在加班加点的工作,秦致远为了吸引非洲人加入外籍军团,向国会提出一个建议:只要为法兰西效力五年,就可以换取法兰西国籍。
这个建议很快获得通过,然后被宣传到整个非洲。
法国人现在已经恨不得把女人都派上战场,他们现在没有挑拣的资格,只要有人愿意加入部队,为法兰西流血牺牲,法兰人并不在意他们的信仰和肤色。
加入法国国籍这个诱惑,对于非洲人其实也并不太大。
现在的法国,可没有那么多的社会福利。
看上去,普通法国人的生活,并不比塞内加尔人和阿尔及利亚人好多少。
这也是法国人对阿尔及利亚人的“同化”并不成功的根本原因,如果是在社会福利良好的21世纪,估计阿尔及利亚人早就迫不及待的被同化,塞内加尔人也不会脱离法国。
说到底都是利益。
哪怕是没有法国国籍的诱惑,外籍军团的待遇也很不错。一名外籍军团的普通士兵,他们的日薪是10法郎左右,这个薪水其实完全可以养活一家人的生活,对于非洲人还是很有诱惑力的。
于是到九月底,外籍军团重新拥有6个团的士兵,分别是四个塞内加尔步兵团,以及两个摩洛哥步兵团。
这些士兵几乎是在抵达西迪贝勒阿巴斯的第一时间就开始接受训练,担任教官的是秦致远带来的军官团,外籍军团总部原本的教官都暂时停职,他们要接受培训,然后才能重新担任教官。
换言之,外籍军团总部原本的那些教官,现在也是华人教官的学生。
秦致远不让以前的教官继续从事训练工作是有原因的,作为一名PLA出身的特工,秦致远有太多看不上法军的理由。
其实不管是对于外籍军团的士兵,或者是对于法军士兵而言,从事军人这个工作,就仅仅是一份工作,并没有太多特殊的含义在里面,除了要更加危险一些,其余的工作性质和每天都出海的渔民差不多。
这样的建军思想训练出来的部队,能有战斗力才怪。
外籍军团的训练也很奇葩,当秦致远他们看过以前的训练计划之后,秦致远他们惊愕的发现,外籍军团每天的训练量大概是华人部队每天半个上午的训练量,甚至和科西嘉岛上的童子军训练量差不多,这远远达不到训练出一支强大部队的要求。
也同样是秦致远抵达西迪贝勒阿巴斯之后才发现,外籍军团总部里居然有服务社。
这个服务社其实就是法军内部的妓院。
军妓!
真强大!虽然已经是20世纪,但军妓居然还如此堂而皇之的出现在军营里,实在是令人瞠目结舌。
在询问了马尔科之后,秦致远总算是明白了设置服务社的原因。
原因很简单,就是让这些大兵哥发泄多余的精力用的。
发泄在服务社里,总比发泄到军营外面的平民身上要好。
马尔科是这么解释的。
但在秦致远看来,马尔科的解释纯属无稽之谈,军人怎么可能有多余的精力?如果按照华人部队的训练方法,这些外籍军团的军人每天都会被练得精疲力尽,等到睡觉的时候往往已经累得半死,根本就没有多余的精力发泄到服务社里。
既然知道不妥,秦致远马上就裁撤了服务社。
虽然这和法军传统相违背,但秦致远还是不愿意保留服务社,这个没什么好说的,原则问题。
虽然秦致远并不介意这些外籍军团的军人都变成花花公子,但毕竟还有很多华人教官这段时间生活在这里,秦致远可不想这些华人教官被带坏。
秦致远的部队现在要说艰苦朴素谈不上,洁身自好这方面还是靠谱的,最起码华人部队不是一支种马部队,并不会管不住自己的裤腰带,到处留情。
塞内加尔人来到西迪贝勒阿巴斯之后,所有和当地人打交道的任务就被交给塞内加尔人,同时一个主要由柏柏尔人组成的警察局也正在组建中。
使用少数族裔管理多数族裔,这是秦致远的想法之一。
这样的话,原住民和宗主国之间的矛盾,说不定会演化成原住民内部的少数族裔和多数族裔之间的矛盾。殖民当局则会从第一线退下来,以一个超脱的姿态处理居民之间的矛盾。
调停者的形象显然更加有利于殖民当局管理。
这其实是英国人的一贯手段。
英国人最擅长的就是挑拨殖民地各种族之间的关系,把殖民地居民加以分化,扶植人数较少的的一派或者是几派,打击人口较多的一派,英国人在这个过程中则是扮演一个调停者的角色。这样一来,不管是少数派还是多数派,如果想在争斗中占据上风,都要依靠和殖民当局合作,才有可能占据上风。
这是英国人的拿手好戏。
其实不仅是在殖民地,英国对欧洲大陆也是如此,如果德国人在欧洲大陆看上去比较强势,英国人就会拉拢法国人打压德国人,反之也是一样。
英国人不可能任由一个团结的欧洲诞生,那会危机孤悬大陆之外的英国的利益。
全球殖民头子,在殖民这方面还是有两手的。
秦致远现在就是要学习各种经验,不管是积极向上的,还是黑暗无耻的,只要是有效的,就可以拿来为我所用。
国家之间其实没那么多道义可言,这是个以成败论英雄的世界。
扶植少数派,打击多数派,必定会引起多数派的强力反弹,特别是在多数派已经有了初步组织的前提下。
于是十月初,艾萨拉再次找到秦致远,要求秦致远改变警局的人力结构,并且停止使用塞内加尔人外出巡逻。
阿尔及利亚原住民信奉的拜物教是古板呆滞而且又相对封闭的,但那些来自塞内加尔的小黑们的性格天生就是跳脱的,让这两个民族混在一起,他们不会闹出乱子才是稀罕事。
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